Good Samaritan as a model of conflict resolution between Kasaians and Katangese in DRC
Abstract
La préoccupation majeure de ce travail a été de présenter les valeurs théologiques de la parabole du BS dans la perspective de résolution du conflit Kasaïen-Katangais, pour une cohabitation pacifique et un développement harmonieux dans la province du Katanga. Ce vieux conflit intercommunautaire date des périodes coloniale et postcoloniale de la RDC. La
politique sociale et économique de cette époque et sa poursuite durant la période qui a suivi les indépendances, ont engendré des attitudes d’intolérance entre les deux communautés antagonistes au point de créer des situations de conflit devenues cycliques. (Entre 1957-1958, 1960-1961, 1977-1978, et 1991-1995). La principale cause de ce conflit est le contrôle de l’espace politique et économique de la province. Chaque fois que ce conflit a surgi, il s’est toujours accompagné d’effets déplorables tels que la destruction des habitations et d’autres biens, la mort d’hommes de part et d’autres ainsi que du refoulement des personnes vers leurs
Provinces d’origine. Certaines actions ont été menées par différents acteurs pour tenter de metre fin à ce conflit. C’est le cas de l’État, de l’Eglise, des ONG nationales et étrangères, ainsi que de certains autres membres de la Communauté Internationale. Ces efforts se sont avérés peu concluants et n’ont produit qu’une paix de façade. L’inefficacité de toutes ces actions se manifeste par la résurgence à répétition de ce conflit devenu cyclique.
Cette situation exige de nouvelles réflexions et des approches susceptibles de résoudre ce
problème épineux, en vue de retrouver une paix durable. C’est dans cette perspective que
s’inscrit la présente démarche, essentiellement théologique. Les principes éthiques basés sur
l’amour du prochain ont été proposés par Jésus pour faire face au conflit entre Juifs et
Samaritains. Un Samaritain, issu d’un peuple ennemi des Juifs, aide un Juif tombé sous les coups des brigands. Il s’approche de lui, pose des actes d’amour pour aider le nécessiteux à sortir de son sinistre à la manière du parfait prochain Jésus, sauveur de l’homme pécheur. Cette étude propose d’appliquer ce modèle au conflit Kasaïens et Katangais pour contribuer à son dénouement pacifique. Son application dans ce cadre pourrait contribuer à la promotion et à la construction de la paix dans la province et pourrait être une réponse à l’ordre de construction de paix donné par Jésus, à travers le légiste, celui « d’aller et de faire comme le BS » (Luc, 10 : 37). The major concern of this work is to present the theological values of the Good Samaritan with
the perspective of solving the Kasaian-Katangese conflict so that peaceful cohabitation and harmonious development in the province of Katanga may be achieved. This conflict is one of old inter-community conflicts which are deep-rooted in the distant colonial and post-colonial past of the RDC. The social politics and economy were founded in colonial power, and the continuation of this same politics in the period after colonialism, gave
rise to attitudes of intolerance between the two antagonistic communities to the extent where situations of conflict became cyclic, (between 1957-1958, 1960-1961, 1977-1978 and 1991-1995). The major cause of this conflict was determined to be the control of the political and economical space in the province: and this grew to such an extent that, like a gunpowder-keg capable of igniting at any moment, it was accompanied by its deplorable effects: from this consequently emanated the destruction of houses and other properties, and the death of people everywhere and, consequently, the expulsion of people from their places (provinces) of origin. Events have already been led by several national political-actors as well as foreigners, whether implicated or not, in the conflict. The objective is to find ways of lasting solutions of peace on
the level of the province, indeed, on the level of the country: the case of the State, of the Church, of national and foreign non-governmental organisations (NGO’s), just like those of the politicalactors of the International Community. But all these efforts have proven to have had little effect as they haven’t even produced a shadow of peace. The crucial indicator which reveals the inefficiency of these events remains in the resurgence (return of power) (as seen) from the repetition of this endemic conflict. The situation has become cyclic, demanding new reflections and susceptible approaches to solve this thorny problem in order to find lasting peace. It is with this perspective of peace which prescribes an essentially theological stride that has suggested this study. The ethical principles
drawn from the Good Samaritan are proposed in this context as a model for solving the conflict between the Kasains and the Katangese by virtue of the “love of thy neighbour”. Their application in this conflict could contribute towards the promotion and construction of peace in the province and, as such, be a response to the command and mission of Jesus “to go and do as the Good Samaritan” (Luke, 10:25-37)
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- Theology [787]